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3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 2025。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。真作】大徳寺/大橋香林/一行書/歳月不待人/禅語/掛軸☆宝船☆W-731JM。シミなく状態は良好です。掛軸-1236　大山康晴　「忍」　１５世名人【印刷工芸】。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。【安藤耕斎 あんどうこうさい 柘榴図】扇子。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『江上数峰青』 一行 掛軸　B729。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。竹中皆二　短歌　色紙。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。長澤盧州(蘆雪の弟子)の掛け軸　富士越の竜の図。昭和58年、遷化。真作/青園/山水図/為書き/布袋屋掛軸HB-217。83歳。不詳/作者不詳/一行書/布袋屋掛軸HJ-833。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。掛軸-1067　大徳寺　小堀定泰　松島之画賛　「松樹千年翠」　共箱。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。真作/伊勢/書/詞/桐識箱付/布袋屋掛軸HF-652。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。伝統工芸　須賀月真作　銅鋳造法　亀文鎮　共箱つき。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「清翠」　画賛　茶掛　軸　B710。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。真作/桐陰鳳羽/一行書/布袋屋掛軸HK-122。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。篆刻オーダー受付ページ。出品物は全て中古品です。真作/春華/一行書/青山/書/布袋屋掛軸HF-506。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。オーダー品相談ページ。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。吉兆園　固形墨　古墨。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程