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掛軸 仏画 二十三夜講 勢至菩薩 仏教美術 共箱付 観音様 25.11.6-2 掛軸 仏画 二十三夜講 勢至菩薩 仏教美術 共箱付 観音様 25.11.6-2の詳細情報

掛軸 仏画 二十三夜講 勢至菩薩 仏教美術 共箱付 観音様 25.11.6-2。掛軸 仏画 二十三夜講 勢至菩薩 仏教美術 共箱付 観音様 25.11.6-2。掛軸 上仕立て 20代 絹本紙 観音菩薩・勢至菩薩のセット : 仏壇・仏具。作者不明の月待信仰の二十三夜講の掛軸です。掛軸 六代目 清水六兵衛 茶碗の絵 水墨画 時代箱 N R9093。古くは室町時代からあり、江戸時代から昭和の初期にかけて日本各地で盛んに行われていたようですが、現在はほとんど行われなくなりました。中村天風先生が書いた書 美意延季 短冊。(画像7枚目参照)お写真にて状態のご確認をお願いいただき、破れなども含めて古物の良さ・面白さと思っていただけると幸いです。じごくあね 直筆イラスト入り色紙。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。春畝(伊藤博文) 書 紙本 掛軸。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。西国三十三所霊場 観音菩薩仏画掛軸 | 真言宗智山派 円泉寺 埼玉県飯能。月の化身とされている勢至菩薩が、色鮮やかに描かれています。庶民の日常生活から生まれた民間信仰である月待(つきまち)は、「旧暦23日の夜に人々が寄り合い、飲食を共にしながら月の出を待つ行事」とされています。赤穂浪士 木版画【47士印】紙本 掛軸(大石内蔵助)。巨匠今井凌雪 金文 龍 直筆作品。安産や子育ての祈願、悪霊を追い払うことを願って祈りを捧げた当時の人々は、夜をやさしく照らす月に観音様を重ねたのかもしれませんね^^箱付きですが、蓋がない状態でお送りいたします。また、年代が古く巻き紐や掛け紐がなく破れやヨレが目立ちます。【茶道具】大徳寺 紫野 長谷川寛州和尚筆 一行「葉々起清風」 書 軸C113。【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆 「春風」 立ち雛画賛 茶掛 軸C117。●サイズ掛軸:幅34cm × 高さ111cmほど絵:幅26.5cm × 高さ60cmほど共箱:幅5cm × 奥行き41cm × 高さ4cmほど(蓋なし)●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。【茶道具】前大徳寺朴堂和尚筆 栗画賛『結界自然成』秋 掛け軸 軸C116。少女漫画なかよし 創刊30周年記念 松本洋子先生 直筆サイン色紙。また日曜日の夜~火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。堆朱 漆 風鎮 朱 中国 アンティーク 掛軸 飾り 古玩 古美術 China 赤。雄勝硯 蓋付き硯 高橋頼母硯店。#掛軸 #掛け軸#菩薩像 #観音様#月待信仰 #二十三夜講#民間信仰 #安産祈願#箱付き #蓋なし
  • 掛軸 仏画 二十三夜講 勢至菩薩 仏教美術 共箱付 観音様 25.11.6-2
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