HOT ! 日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺

日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺。久遠寺 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。境内案内 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。repipi armario 清原果耶ちゃん　サイン入り色紙。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。【真作】犬飼木堂（犬飼毅）の肉筆作品。額縁入り　総理大臣　政治家　書道家　漢文。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。美品 掛け軸 立花大亀作「松樹千年」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。牧村久実×小林深雪　サイン色紙　ティーンズハート。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。3-2866 掛軸　『庚子初秋写 應舉』　丸山応挙。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。【骨董掛け軸】書道 中国近代　 時代 唐物唐本　掛け軸　AK988A10-3。掛軸の総丈は47㎝です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『惺々著』 横物　軸Ｃ118。軸幅は20㎝となります。旧家整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品　 AK436A10-3。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。書家　日比野五鳳マクリ作品。